Tema 56. ¿Que pasa en Chipre?

Empecemos por las últimas novedades en Chipre. No lo sentimos la isla aún no se ha hundido siguen a flote.

Chipre

«Recordemos dos bancos en el ojo del huracán: El primero del país el BoC y el segundo el Laiki. Del segundo no va a quedar nadie vivo, va a ser desintegrado por el láser catatónico de la UE… Boom, donde antes estaban tus depósitos ahora no te queda nada. Bueno queda todo desintegrado menos lo que tenían 100 mil euros por cuenta y los 9.000 millones que el BCE había prestado al Laiki… estos quedan teleportados al BoC.

Respecto al BoC, bueno hoy dimitía su presidente y Panicos Demetriades (nunca un nombre habia sido tan apropiado para ser presidente de un Banco Central) nos ha explicado un poco como esta la situación en Chipre:

– Panicos estima que los depositantes del BoC con más de cien mil 100% euros perderán el 40% de sus depósitos. Sobre los del Laiki (el banco desintegrado no ha dicho nada) pero no hay que ser un lince para entender que van a perder el 100%. Así que una semana después hemos pasado de tener un impuesto de entre el 6,75% al 9,9% a ver como los depositantes de los dos principales bancos chipriotas con más de 100 mil euros lo pierden casi todo. Vaya como si mañana en España te dicen que los depositantes  con más de 100 mil euros del Santander y del BBVA han perdido entre el 40% y el 100% de su dinero.

– Panicos también nos ha indicado que están haciendo un esfuerzo sobrehumano para abrir los bancos el jueves. Teniendo en cuenta que el viernes y el lunes son festivos en Chipre yo creo que se debe referir no ha este jueves sino al jueves de la próxima semana. Estamos en semana santa y es época de recogimiento y reflexión no de pasársela haciendo cola delante de una oficina bancaria, aunque igual los Chipriotas pueden poner de moda un nuevo formato de procesión.

– Según Panicos La salida de Chipre del Euro de Chipre hubiera sido desastrosa. ¿Más desastrosa que tener la economía Chipriota absolutamente paralizada durante dos semanas?

– Se va a establecer un control de capitales en Chipre, aunque aún no sabe ni como ni cuanto va a durar. Les sugiero poblar las aguas territoriales de Chipre con  tiburones porque la gente va a ser capaz de llevarse el dinero a nado de la isla si es necesario.

– Y lección maestra de hipocresía. Panicos afirma que el principal objetivo político es proteger las pensiones… chipriotas estáis avisados  ya sabéis a por que van ahora..

– Por cierto, respecto a Chipre el otro día leí, no recuerdo donde, la divertida historia de una abueltia de 80 años, que desde hacía un par de meses, iba a su banco cada viernes a retirar los 10 mil euros que tenía y volvía el lunes a volver a ingresarlos. Era la risa de la sucursal, ahora es una heroína nacional. Parece que se lo aconsejó su nieto que vivie en Rusia.

– Por último Panicos no piensa dimitir… yo sigo apoyando a que lo sustituyan por alguien llamado Nikos Pandemonium, a Panicos se le ha quedado corto el nombre.

Por cierto los chipriotas andan algo cabreados.»

http://www.gurusblog.com/archives/chipre-cifuentes-pah/26/03/2013/

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Tema 55.

La Física epicúrea se inspira principalmente en Demócrito, siendo por ello, fundamentalmente, materialista. En la Carta a Heródoto, conocemos en primer lugar algunos de los principios básicos de esta física, pues su autor indica que “nada nace de la nada [en primer lugar], por lo demás, el Todo consiste en átomos y vacío (…) y es infinito”.Así, los cuerpos no son sino “pequeños sistemas” de átomos, y, dado que, tanto éstos, como el espacio vacío son a su vez infinitos, se afirma que existen un número igualmente infinito de mundos que nace, que perecen… aunque el Todo es, al contrario, eterno e imperecedero, y nunca desaparece. 

ÉTICA DE EPICURO

El placer y la felicidad

«Epicuro consideraba que la felicidad consiste en vivir en continuo placer. Este punto de su doctrina ha sido a menudo objeto de malentendidos, pese a que Epicuro hace una cuidadosa categorización de los placeres, indicando cuáles son recomendables y cuáles no.

En efecto, Epicuro señala que existen tres tipos de placeres:

  • Los naturales y necesarios: las necesidades físicas básicas, alimentarse, calmar la sed, el abrigo y el sentido de seguridad.
  • Los naturales e innecesarios: la conversación amena, la gratificación sexual y las artes.
  • Los innaturales e innecesarios, que considera superfluos: la fama, el poder político o el prestigio.

Epicuro formuló algunas recomendaciones en torno a todas estas categorías de deseos:

  • El hombre debe satisfacer los deseos naturales necesarios de la forma más económica posible.
  • Se pueden perseguir los deseos naturales innecesarios hasta la satisfacción del corazón, pero no más allá.
  • No se debe arriesgar la salud, la amistad, la economía en la búsqueda de satisfacer un deseo innecesario, pues esto sólo conduce a un sufrimiento futuro.
  • Hay que evitar por completo los deseos innaturales innecesarios, pues el placer o satisfacción que producen es efímero.

También distinguía entre dos tipos de placeres, basados en la división del hombre en dos entes diferentes pero unidos, el cuerpo y el alma:

  • placeres del cuerpo: aunque considera que son los más importantes, en el fondo su propuesta es la renuncia de estos placeres y la búsqueda de la carencia de apetito y dolor corporal;
  • placeres del alma: el placer del alma es superior al placer del cuerpo, pues el corporal tiene vigencia en el momento presente, pero es efímero y temporal, mientras que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar los dolores del cuerpo.

Epicuro dice que “todo placer es un bien en la medida en que tiene por compañera a la naturaleza”. Los placeres vanos no son buenos, porque a la larga acarrearán dolor y no sólo son más difíciles de conseguir, sino además más fáciles de perder.

También habla de la importancia de poseer una virtud para elegir y ordenar los placeres: la prudencia.

El discernimiento de los diferentes placeres y la recta prudencia, permiten acercarse a una vida feliz, lo cual constituye el objeto de la filosofía.

Epicuro valoraba como placer fundamental la tranquilidad del alma y la ausencia de dolor: “la ausencia de turbación y de dolor son placeres estables; en cambio, el goce y la alegría resultan placeres en movimiento por su vivacidad. Cuando decimos entonces, que el placer es un fin, no nos referimos a los placeres de los inmoderados, sino en hallarnos libres de sufrimientos del cuerpo y de turbación del alma”.

Una rica vida privada, rodeada de amistades y de placeres moderados con el mínimo de dolores posibles y tranquilidad en el alma, brinda la felicidad»

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Tema : 52 Portugal grita un multitudinario basta a la política de austeridad.

La frustración por los recortes llena Portugal de protestas multitudinarias

(EFE) – hace 2 días  

Lisboa, 2 mar (EFE).- Lisboa y más de una treintena de ciudades en Portugal vivieron hoy una jornada de manifestaciones multitudinarias que expresaron la frustración y el descontento de los ciudadanos después de más de dos años de recortes.

La mayor de las protestas, en la capital portuguesa, culminó con el himno de la revolución de 1974 cantado por cientos de miles de gargantas en la Plaza de Comercio, en un desafío al Gobierno, cuya dimisión se pidió repetidamente.

Mareas de manifestantes corearon consignas y pancartas contra la troika y el Ejecutivo, y ondearon banderas lusas con una franja negra como símbolo de luto por la crisis que atraviesa el país.

Gritos como «Passos a la calle», «El pueblo unido jamás será vencido» o «Grecia llegó aquí» se unieron a lemas contra la troika como «Fuera de aquí, FMI» o «Entroikados y revoltados» (descontentos).

Entre el más de medio millón de personas que según los organizadores recorrieron la capital, estaba Maria Chaves, cajera desempleada desde hace dos años y que se queja de que le hayan recortado «aún más» la subvención por desempleo que recibe.

Chaves llegó sola y marchó hasta el final con un pequeño cartel que decía «Basta» y pedía la dimisión del Gobierno.

«No aguantamos más. Tenemos que destruir a este Gobierno antes de que nos destruya por completo. Nos están enterrando», declaró a Efe.

Entre los miembros de las asociaciones de jubilados que se unieron en bloque a la marcha en la Avenida Liberdade, estaba José Narciso, que sigue trabajando a pesar de recibir una pensión, para poder «sobrevivir».

«Solo pido que se vayan (los políticos), son unos incompetentes y nunca han trabajado. Yo trabajé más 40 años, fui a la guerra y sigo trabajando», dijo a EFE.

Frente al escenario de la plaza de Comercio, en la primera línea del público, Nidia Carraquinha, de 45 años, caminó tres horas y media y esperó hasta el final del acto para cantar el himno revolucionario que ya entonó en otros tiempos.

«Estoy en el desempleo y con esta edad ya no voy a encontrar trabajo», afirmó a Efe para explicar por qué acudió a la manifestación.

Muchos estudiantes se sumaron también a la protesta, que para algunos de ellos fue la primera, como Bruno Oliveira, de 19 años, que entró este año en la universidad.

«Solo me di cuenta hace poco de que estas políticas también me afectan. No pasamos hambre, pero padecemos los sacrificios y ya veo que la salida será emigrar», declaró.

La marcha, convocada por el movimiento ciudadano «Que se lixe a troika» (Que se fastidie la troika, en una traducción educada), aglutinó al movimiento de indignados y a jubilados, profesores, trabajadores de la sanidad, políticos de izquierda y sindicatos.

Según los organizadores, la amplia base social de la protesta superó sus expectativas y los números de la anterior marcha, el 15 de septiembre pasado.

Las manifestaciones transcurrieron sin incidentes relevantes en todo el país, aunque hubo al menos dos detenidos en Oporto e insultos y tensión en Lisboa entre un grupo de manifestantes y agentes de policía.

En todo el país los organizadores calculan que salieron a la calle más de un millón de personas y, aunque las autoridades lusas o dan datos sobre las manifestaciones, las emisoras de radio y televisión lusas consideraron las de hoy de las más multitudinarias registradas en el país.

La protesta, con el lema «O povo é quem mais ordena!» (El pueblo es el que manda), fue convocada sobre todo a través de las redes sociales pero también, por primera vez en ese movimiento, a través de carteles y propaganda en las calles de las principales ciudades lusas.

El Gobierno, que en sus veinte meses en el poder ha sufrido dos huelgas generales y las mayores manifestaciones registradas en el país desde la Revolución de los Claveles, no hizo comentarios sobre la marcha de hoy, pero esta semana Passos Coelho ratificó su determinación de mantener las políticas de austeridad.

Dedicado, con amor, a los bocazas, falsos, cínicos e hipócritas del mundo entero esto.

«Se necesitan dos años para aprender a hablar y sesenta para aprender a callarse» 
E. Hemingway

 Juro por mi escote palabra de honor que estoy aprendiendo a callar; tan importante como saber hablar bien es saber callar a tiempo.

La cultura que hemos recibido hace que nos convirtamos en habladores continuos, tratando de evitar que nuestro interlocutor esté más actualizado que nosotros y donde pasamos a ser más subjetivos que objetivos.
Es un método muy difícil de eliminar que cada persona se convierta en dueño absoluto de la verdad, donde lo suyo pasa de ser opinión a imposición, y donde sin presenciar un acontecimiento da su opinión, que puede ser manipulada por el periodismo ( si es una noticia ) o formada subjetivamente si es algo de nuestro entorno.
Esto nos lleva a escuchar cosas coherentes o barbaridades.
Los comentarios que, a veces, hacemos salir a la luz, si no tienen una fuente segura, se corre el riesgo de que sean malintencionados o carentes de veracidad. En la escuela secundaria, en una materia nos dieron un proverbio, o algo parecido, donde nos dijeron que: de lo que veas cree la mitad, y de lo que oigas, solo la cuarta parte. Con esto cierro mi exposición porque es más fácil hablar por hablar que comentar con fundamento.

Fuente(s):

la Experiencia.
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Tema 51.

      PRIMERA PARTE

Para empezar, hay que tomar la siguiente como si fuera un mantra. Tenerlo siempre presente: INTENCIÓN-ATENCIÓN-DISTENSIÓN

INTENCIÓN: Afirmar conscientemente lo que eliges crear en tu vida es el primer paso para que esto se manifieste.

ATENCIÓN: Presta atención a lo que eliges crear en tu vida y pronto hará su aparición.

DISTENSIÓN: Cuando permaneces abierto a lo que ocurre en este momento, permites que la voluntad de Dios (o de quien sea, si no eres creyente) se manifieste a través de tí. Cuando te aferras de manera inflexible a tus ideas preconcebidas, estás interfiriendo en el flujo de la vida, lo que, a su vez, impide disfrutar de la plenitud que representa vivir tu destino.

ALGUNAS IDEAS MIENTRAS REFLEXIONAS SOBRE TU LISTA DE PASIONES 

AMORES Y TALENTOS: CLAVES PARA DESCUBRIR TU DON

Te puedes formular las siguientes preguntas: ¿Qué es lo que más te gusta hacer? ¿En qué tipo de ambiente te gusta moverte? ¿Con qué tipo de personas te gusta relacionarte? ¿Qué te emociona y te carga las pilas? ¿En qué destacas? ¿Qué talentos te reconocen los demás? ¿Qué haces mejor que otras personas? ¿Cuales son tus habilidades y tus talentos únicos?

VIGILA TU MENTE

Mantén una actitud abierta para recibir ayuda de donde venga y verás como tu vida crece en plenitud.

OTRAS PAUTAS QUE MERECE LA PENA TENER EN CUENTA

No consultes con nadie. Mira en tu interior y conecta con aquello que es más importante para tí.

No realices el test en pareja (o en grupo). Es importante hacerlo individualmente. Después si así lo deseas puedes compartir tus pasiones. Si realmente queréis hacerlo juntos lo que podéis hacer es preparar cada una su lista por separado y luego hacer el test de la pasión con cada lista. Si decidimos esta opción no hay que influir en las opciones de cada una. Es decir, se trataría de que cada una hagamos nuestra lista y luego comentar si las afirmaciones están bien hechas o cualquier otra cosa que se nos ocurra y que no sea influir o opinar sobre los deseos de cada una.

Es recomendable hacer el test de una sola sentada. Se tarda unos 20 o 30 minutos. Salvo que no sepas en absoluto qué es lo más importante para tí, que entonces tardarás un poquito más.

Realiza el test en un entorno tranquilo y sin distracciones. Tienes que conectar con tu interior, algo que no se consigue si estás alterada o te distraes.

Escribe frases breves y claras. Evita combinar diversas pasiones en una. Es mejor separar cada pasión.

PAUTAS PARA ELABORAR EL TEST DE LA PASIÓN

La primera parte del test de la pasión consiste en elaborar un listado de tus pasiones, es decir, plasmar por escrito las cosas que más te gustan, las que más te importan y son fundamentales para tu felicidad y bienestar. Hay que escribir un mínimo de 10 y un máximo de 15.

Hay que centrarse en las pasiones no en los objetivos. Una pasión es el modo en que eliges vivir tu vida, por ejemplo ser multimillonario; un objetivo es un resultado, por ejemplo ganar 2 millones de euros en el 2009. Está clara la diferencia, no?

http://el-secreto.org

Para redactarlo puedes empezar diciendo «cuando mi vida es perfecta soy/estoy…»

bueno aquí he hecho el mio y dejo mis pensamientos y sobre todo dice claro que todas las frases tienen que ser positivas .

cuando mi vida es perfecta….
1. soy una mujer fuerte y segura de mi misma
2. soy bailarina
3. tengo una relación maravillosa con mi pareja
4. disfruto de mucho tiempo libre y de calidad
5. Amo la naturaleza tal y como es
6. tengo cerca a mi familia y amigos que me quieren
7. doy y recibo mucho amor
8. me veo bella y  joven
9. tengo una preciosa casa con jardín y piscina
10. Soy estudiante y me alegro de no haber dejado los estudios.
11.He sido campeona de España en taekwon-do

He buscado bastante para encontrar este test y el tiempo que ha ocupado me ha alegrado mucho haberlo realizado por que me ha hecho recordar todas las cosas buenas y positivas en mi vida. Sobretodo esta mujer me ha intrigado por la infancia que ha tenido y el haber querido cambiarlo todo y no haberse deprimido porque yo también soy una persona que su infancia no ha sido muy buena pero también se que eso no va ser lo que destruya mi vida.

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